整整十年后（1536年），靠着大内义隆等大名的捐款，才勉强补办了即位礼。

如今，为了维持生计，天皇甚至不得不亲笔抄写《般若心经》或者和歌，拿到市井上去变卖换取糙米。

而另一位名义上的天下共主，室町幕府第十二代将军足利义晴，和后奈良天皇也算是一对难兄难弟。

此时，他正被实际控制京都的管领细川晴元逼迫，如同丧家之犬般在近江国与京都之间流浪，幕府的威信早已荡然无存。

到达御所大门，宗信禅师深吸了一口气，对着杉木弥七使了个眼色，车队在皇居外的一处空地停下。

“弥七大人，你带人在此安营扎寨，切不可惹事，但若有人敢来抢掠，直接杀无赦便可。”

宗信禅师嘱咐道：“老衲我带十名护卫，拉上些精米，去拜访武家传奏。”

所谓“武家传奏”，乃是朝廷中专门负责在天皇与武家（幕府、大名）之间传达旨意、居中联络的公卿官职。

想要向天皇求取官职，必须先打通武家传奏这条路。

不过，如今这些公卿们的日子，也同样过得不如狗。

自元龟元年应仁之乱爆发，细川胜元率领的东军与山名宗全率领的西军在京中混战十年，将这座千年古都化为焦土。

原本繁华的平安京，十去八九化为废墟，数十万百姓流离失所，公卿们更是家破人亡。

而侥幸活下来的，也只能带着家谱、茶具四处流浪。

如今虽已过去七十多年，但京都在战乱中元气大伤，至今未曾恢复，公卿们的处境更是每况愈下。

如今的公卿集团，分为五摄家、清华家、羽林家、名家、半家五个等级。

其中，五摄家最为尊贵，即近卫、九条、二条、一条、鹰司五家，世代可担任关白、摄政之职。

而清华家次之，分别为：久我、三条、西园寺、德大寺、花山院、大炊御门、今出川、醍醐、广幡九家，可担任太政大臣以下的高官。

至于其他的羽林家，名家等公卿，基本领不到俸禄，没有死于战乱的，纷纷逃亡京都，前往各地藩国中自谋生路。

但即使是五摄津这些高贵的家族，如今也大多穷困潦倒。

五摄家的近卫家，当代家主近卫植家虽担任关白，但每年的领地收入不过三百石，连养家糊口都不够，只能靠给大名卖官位、写和歌换钱。

清华家的三条家，家主三条公赖为了维持体面，不得不将家中珍藏的古董、字画拿到堺町变卖，甚至连女儿