勇、恭让两太夫人起数，说合在外国成婚。才制这一出戏文。想外国臣民之家，如何配得上老太师家孙？故演作公主。因施弟每夜有梦，故演作相见时惊疑之状。虽有异梦，必有媒妁，故演番相议婚。施弟守礼，必思禀命。恰好太君等俱梦有禀命之事，故演梦国禀命。知道外国有许多国王、国妃来祝太君百寿，施弟若回，自必同来，故演国王、国妃送来。算着施弟年止二十岁，得子何能过多？故演作二子。这都从人情揣想而成。谁知一娶三主，连生五子，进门又生一子，俱出人情揣想之外耶！这出戏本由拙夫发想，欲作佳谶。至及戏曲已就，重复疑心，要删去此出，恐终不应谶，徒增太君等悲感。是贱妾不肯，说老太师为千古全人，必有全福，断不致嫡冢曾孙真蹈不测。拙夫说，就便得归，或迟数年，在老太师仍属全福。在此时已属赘疣，徒败人意。贱妾说，太君更是全人，必享全福。祝百岁时，心中必无一毫不过意之事，若施弟不回，便成缺陷。这一出戏最有关系，必不可去。反复辩论，方把这出留下。至前日内外演出，引起太君、老太师等感慨。而各国群臣俱已到齐，眼见不能作谶，徒为赘疣。拙夫便尔埋怨，贱妾也极懊悔。岂知天理不外人情，施弟果真回来，成就太君、老太师全福，且更旺乎于人情之外，至有六子之祥。此则愚夫妇所梦想不到者，何能预知而不使遗漏乎？”各夫人俱叹服篁姑之识力。

演至《恩荣异数》，白夫人道：“关夫人说不前知，这皇妃冠服，内监宫女五百金鱼，何以—一不爽？至世袭博士及吴江知县，十代荣封，并赠外家三代，则历朝尊荣。臣子所无之事，何以皆能预定？”篁姑道：“此亦就人情中揣想而成。想老太师之功德，非荣封十代，不足以报祖宗之积累。太君之圣德，非连祖父晋爵，不足以报水氏祖宗之积累。皇上敬信太君、老太师，非如此格外尊荣，不足以尽皇上之圣意。而于百寿时降此隆恩，尤足尽皇上重母仪，介上寿之至意！五百金鱼，因合计子孙约及五百之数，随意结择。不图其幸中也！内监宫女历经赐过，想来百寿亦必钦赐。世袭博士，前经赐职。因想衍圣公系衍圣人嗣续，卫圣公系卫圣人教术，曲阜县既系孔氏世袭，吴江县亦应文氏世袭，方足相称。故并乃世袭五经博士，及吴江知县。拙夫说，此系朝廷官职，凭汝捏造，当得何罪？妾说：皇上圣明