。

但需按公开信所说——提交伦理审查会。

经同行评议。

定下规矩章程。

若审查通过。

朝廷拨经费；若不通过。

乖乖回去读书。”

他看向赵德昌：“赵御史。

科技要有禁区。

但不是您说了算。

也不是我说了算。

得让懂行的、有良心的、代表各方的人。

一起商量着定。

这叫——规矩。”

赵德昌张了张嘴。

想反驳。

可看着周围那些年轻学生灼灼的目光。

话又咽了回去。

他知道。

自己输了。

输得彻底。

三个月后。

大明首个“科技伦理审查会”在北京成立。

成员十五人：格物大学山长陈景行、医科泰斗吴又可、机械所王守拙、经学科刘先生（勉强同意加入）、江南咨议局代表李耀祖、农民代表老韩头、工人代表孙大锤。

还有六名朝廷指派的官员。

第一桩审议的案子。

就是宋应星的“输血术”。

审议了三天。

最后定下章程：一、输血需双方（或家属）自愿；二、需先验血型相合；三、暂限用于救命急症。

不得滥用；四、详细记录在案。

以备查考。

宋应星当庭释放。

他出狱那天。

南京城数百受过惠民药局救治的百姓聚在衙门口。

敲锣打鼓。

像迎英雄。

而“自走木偶”的案子。

则被暂缓——审查会认为。

此技术可能冲击工匠生计。

需先研究“机械替代人力”的社会影响报告。

再议。

王守拙虽有些失望。

但服气。

他开始带着学生走访各个工坊。

记录哪些活儿能被机器替代。

哪些不能。

又该如何安置可能失业的工匠。

崇祯二十五年冬。

第一场雪落下时。

大明这艘巨轮。

在科技的狂飙突进中。

悄悄装上了一套“刹车系统”。

虽然简陋。

虽然还会争吵。

但至少——有人在想“该不该”。

而不只是“能不能”了。

后世史家评价这段公案。

常引苏承志公开信中的一句话：

“先父点燃科技之火。

吾辈当为之筑防。

非为灭火。

乃防燎原。

火与防。

皆为大明天。”

而此刻的归真园里。

苏承志坐在父亲生前常坐的那张藤椅上。

看着窗外雪落西山。

他怀里揣着那块还在走动的怀表。

表盖内侧。

“谢谢。

我回家了”六个字。

已被摩挲得有些模糊。

“爹。”

他轻声说。

“您留下的火。

儿子看着呢。

烧得太旺时。

会泼点水；快要熄灭时。

会添把柴。

您……放心。”

窗外。

雪