个杜家？”

“邛都来的。”

这句话一出，我就知道不是巧合。

摊上还有两个挑书的游客，郑有德没有提杜氏，只用春点问老人。

“老先生，这卷蓝皮是山上来的，还是水边来的？”

老人看了他一眼。

“山上人抄，水里人留。”

“留了几代？”

“纸换过三回，话没换。”

“能盖房？”

“盖不了，但能指门。”

郑有德掏出一百块。

“书和话都要。”

老人收钱后没找零，低声说道：“海东挖沟那年，出过带字的铜片。后来有人拿去下关卖，店在关平路，早没了。你们真找杜家，去问挖船的。”

他说完背起竹篓便走。

所谓挖船，不是造船，是过去在洱海边替人打捞沉木、旧船板和水下器物的人。

有人叫水耗子，也有人叫捞砂客。

等游客离开，白露马上翻那本手抄册。

中间一页写着一句：

邛都杜氏，迁滇者众，或居威楚，或依叶榆水，世以铜铁为业。

叶榆水是洱海古称。

白露把那行字读了两遍。

郑有德说：“迁滇者众。杜氏到云南的，不是一两支后人。”

我说：“看来大理真有他们的痕迹。”

“先别急。”

白露翻到后面。

后面几页记载了清代洱海水位下降时，当地人在龙龛附近捞出过铜器，其中有一件铜釜、两件残灯和一块带“杜”字的铜范。

文字旁边还画了个简单图样。

一只低头卧牛。